|
H e n
r y k G a l u s F o r u
m Historia
Socjologia Media Publicystyka Edycja od
sierpnia 2000 r.
|
------------------------------------------------------------ Henryk Galus Polonia gdańska i jej nowe
pokolenia Uwagi wstępne |
Teksty książek w edycji internetowej
Historia i socjologia Pomorza
Interpretacje wydarzeń
grudniowych na Wybrzeżu w 1970 r.
Społeczeństwo
Pomorza, tom I
Cz. I. Problemy
teoretyczne i badawcze
Cz. II. Polska ludność
rodzima i napływowa
Cz. III. Mniejszości
narodowe i etniczne
Społeczeństwo Pomorza, tom
II
Tożsamość Pomorzan i
transformacja ustrojowa
Struktura społeczna Pomorza
i inteligencja regionu
Społeczność kaszubska, cz. I
Ruch regionalny na Pomorzu
Społeczno-kulturowe
osobliwości Gdańska
Idea
ruchu kaszubskiego w publicystyce L. Bądkowskiego Polonia
gdańska i jej nowe pokolenia Socjologia
Transformacje
ustrojowe Polski Socjologia gdańska 1970 -
1994 Recepcja socjologii
niemieckiej w Polsce Rola socjologii nauki
i polityki w życiu publicznym Media
Doktryna i polityka prasowa a
praktyka dziennikarska (I)
Doktryna i polityka prasowa
a praktyka dziennikarska (II)
Najnowsza historia prasy
gdańskiej 1945 - 1998
Biała księga prasy gdańskiej
1980 – 1993
Przełom w prasie w 1980 r.
Rozprawa reżymu z gdańskimi
dziennikarzami
Dziennikarze w ostatniej
dekadzie PRL
Przekształcenia prasy i
dziennikarstwa w III RP
Dziennikarstwo a system
prasowy
Demokracja a media
Spór o dziennikarstwo i
media
Monografia "Głosu
Wybrzeża" 1948 - 1990
F 0 r
u m
Archiwum
publicystyki
art. 1996 - 1998
, art. 2000 art. I - II 2003 art. 2007 Polska |
Polonia gdańska i jej nowe
pokolenia Uwagi wstępne W
tym szkicu autor zajmuje się Polonią gdańską i jej nowymi pokoleniami. Chodzi
tu więc w pierwszej kolejności o Polaków
gdańskich, którzy żyli w Wolnym Mieście Gdańsku w latach 1920 – 1939 i na
jego terytorium włączonym podczas wojny w latach 1939 – 1945 do Okręgu Rzeszy
– Gdańsk Prusy Zachodnie. Następnie chodzi o tę większość Polaków gdańskich,
którzy pozostali po wojnie w polskim już Gdańsku, a także o
ich nowe pokolenia, zachowujące więź z
tradycją społeczno-kulturową swoich przodków i kontynuujących ją, zwłaszcza w
Gdańsku, ale także gdzie indziej w kraju lub poza Polską. Jak
wiadomo, Polacy żyjący w Wolnym Mieście Gdańsku nie stanowili zbiorowości
całkowicie jednorodnej. Wyróżniały się w niej dwie grupy o odmiennym
położeniu i statusie. 1. Polonia gdańska w WMG 1920 - 1939 Pierwsza
grupa to polska ludność rodzima, autochtoniczna, miejscowego pochodzenia, od
pokoleń związana z Gdańskiem. Społeczność ta poczuwała się do roli
depozytariusza polskiego dziedzictwa społeczno-kulturowego w Gdańsku z okresu
zaboru, a nawet z czasów I Rzeczypospolitej. Ceniła
sobie więź z niepodległą II Rzeczpospolitą, ale jednocześnie podkreślała swoją pozycję w Gdańsku z racji
posiadania obywatelstwa WMG, które nabyła z chwilą jego powstania w
1920 r. Uważała się więc za polskich gdańszczan, pretendujących do uprawnień
nie mniejszych niż niemieccy gdańszczanie, tzw. Danzigerzy. Druga
grupa to polska ludność napływowa, która przybyła do Gdańska po ustanowieniu
Wolnego Miasta. Tylko nieliczni z
osiedlonych na stałe uzyskiwali obywatelstwo WMG, a zdecydowana
większość nadal posiadała tylko obywatelstwo polskie. Polacy
napływowi liczebnie znacznie przewyższali
polską ludność rodzimą w Gdańsku. Zwłaszcza jeśli uwzględni się także
przebywających czasowo polskich robotników sezonowych. Na
ogół obie te grupy określa się jako Polonię gdańską. Jednak należy tu
zaznaczyć, że pojęcie Polonii zagranicznej, w odróżnieniu od Polonii krajowej
jako wspólnoty narodowo-kulturowej, odnosi się do Polaków na wychodźstwie.
Polska ludność rodzima w Gdańsku oczywiście nie była grupą emigracyjną, lecz
autochtoniczną. Dlatego trzeba ją określać jako polskich gdańszczan lub
Polaków gdańskich. Natomiast
określenie Polonia gdańska bardziej odnosi się do polskiej ludności
napływowej z lat 20. i 30. Jednak ten
napływ Polaków nie był typową emigracją, lecz wynikał z rozbudowy instytucji
polskich w WMG na podstawie przyznanych Polsce uprawnień. Jednocześnie służył
wzmocnieniu pozycji polskich gdańszczan w WMG. To
rozróżnienie dwóch kategorii ludności polskiej w WMG jest istotne z punktu
widzenia analizy historycznej i socjologicznej. Polska ludność autochtoniczna w Gdańsku stanowiła
społeczne świadectwo przynależności Gdańska do I
Rzeczypospolitej i trwania tu polskiej społeczności w okresie zaboru. Miała ona pewne odmienne cechy kulturowe
niż ludność polska napływająca do WMG Cały szkic - zobacz |